夕阳无限好，只是近黄昏古诗赏析

《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

夕阳无限好，只是近黄昏。

[译文] 夕阳真是无限的美好，只是已临近黄昏时分。

[出典] 李商隐《乐游原》

注：

1、《乐游原》 李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

2、【注释】

① 乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书宣帝纪》载，神爵三年，起乐游苑。也就是说，乐游原本名乐游苑，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因苑与原谐音，乐游苑即被传为乐游原。对此《关中记》有记载：宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。

据葛洪《西京杂记》载，乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿，又风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩，故名苜蓿为怀风，时人也谓之光风或称连枝草。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，着名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

② 不适：不悦， 不快。

这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而夕阳无限好，只是近黄昏两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。

3、语译：

今天到了傍晚时，我心中有些不惬意，于是就坐上马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要落山的太阳，真是十分好看，可惜已近黄昏，不多时就要消灭了。

4、 李商隐(约812年或813年约858年)，汉族，字义山，号玉溪生(不同版本又有做溪的)、樊南生，晚唐着名诗人，有七律圣手之称。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳(今河南荥阳市)。诗作文学价值很高，他和杜牧合称小李杜，与温庭筠合称为温李，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格农丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺之诮。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。

5、前两句向晚意不适，驱车登古原是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。向晚指天色快黑了，不适指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。古原就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。

6、后两句夕阳无限好，只是近黄昏是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。无限好是对夕阳下的景象热烈赞美。然而只是二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。

这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因：是向晚意不适。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。夕阳无限好，只是近黄昏二句，从古至今人们多认为意思是：晚景虽好，可惜不能久留。

7、这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而夕阳无限好，只是近黄昏两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。

8、 乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的诗的摄相宝库中，那就是：乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。玉溪恰恰也说是乐游原上有西风。何其若笙磬之同音也!那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，应称乐游苑才是，只因地势轩敞，人们遂以原呼之了。此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。

9、 自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了念天地之悠悠的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。如若罗列，那真是如同陆士衡所说若中原之有菽了吧。至于玉溪，又何莫不然。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的向晚意不适的情怀。知此前提，则可知夕阳两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉!

想不出哪一首诗也有此境界。或者，东坡的闲庭曲槛皆拘窘，一看郊原浩荡春!庶乎有神似之处吧?

10、 以往人们把这两句诗理解为晚景虽好，可惜不能久留，比喻人到晚年，亦难长久，当是不确切的。李商隐一生只活了四十六岁，并没有老态龙钟、风烛残年的经历和苦楚，再者说，诗人原本是意不适才登古原，不可能是专门为了寻找那种感伤、无奈、和叹息吧。另外，把诗词中的只是理解为今天的但是、可是等转折之类的词语也有失对古典诗词的正确理解。从诗人的政治经历和追求，到他的另一首同题诗：万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风。羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。纵观一生，诗人李商隐一直是个热爱生活、积极向上的人。夕阳无限好，只是近黄昏恰恰应该是诗人积极生活态度的真实写照。若果说无奈，那也是对当时腐败的朝廷的无奈。

11、在晚唐诗人李商隐的许多写景诗中，经常出现象西风残照那样的意境，最为人称道的这首五言绝句《乐游原》就是其中之一。乐游原本来是西汉宣帝时的乐游苑，位于长安东南，是唐代的游览胜地。据《长安志》记载，这里地势较高，视野开阔。游人站在最高处俯瞰长安，楼阁参差，树木葱翠，凤城佳气，尽收眼底。遥望巍峨雄伟的昭陵和逶迤西去的咸阳古道，令人油然而生思远怀古之情，唐代许多着名诗人在乐游原上游目敞怀，写出不少名句，如李白的乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝，杜牧的玉把一挥江海去，乐游原上望昭陵都脍炙人口、千古传诵不衰。

12、可惜，玉谿此诗却久被前人误解，他们把只是解成了后世的只不过、但是之义，以为玉谿是感伤哀叹，好景无多，是一种没落消极的心境的反映，云云。殊不知，古代只是，原无此义，它本来写作祗是，意即止是、仅是，因而乃有就是、正是之意了。别家之例，且置不举，单是玉谿自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：此情可待(义即何待)成追忆，只是当时已惘然!其意正谓：就是(正是)在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个只是当时解为即使是在当时的，此乃成为假设语词了，而只是是从无此义的，恐难相混。